18 век

Власть в Испании переходит к французской династии Бурбонов.

Последний испанский Габсбург бездетный Карл II, умирая в 1700 году, завещал испанский престол своему племяннику по французской линии Филиппу, который был внуком французского короля Людовика 14.

Прощаясь со своим внуком, Людовик XIV сказал ему: "Будьте хорошим испанцем,

в этом заключается ваша главная обязанность; но не забывайте, что вы родились во Франции".

Предшествовала этому решению испанского короля общеевропейская война за "испанское наследство", т. е. за испанский престол и владения.

В результате этой войны испанский престол занял внук французского короля Людовика XIV — Филипп V — основатель династии Бурбонов в Испании. Испания потеряла свои владения в Нидерландах и Италии; Англия получила испанскую территорию Гибралтар (1714 г.) и остров Менорка.

Филипп был в течение всей своей жизни таким же, как в начале царствования: ленивым, сладострастным ребенком (его изображали на карикатурах маленьким мальчиком, которого водят на помочах его министры).

Женат был Филипп 5 на француженке Мария Луиза Савойской, которая оказывала сильное влияние на молодого короля.

Французский король Людовик 14 в течение десяти лет управлял обоими государствами -- собственным и своего внука, решая в Испании даже самые мелкие внутренние дела. Руководил он своим внуком или посредством ежедневной с ним переписки, или при помощи французских агентов.

В Испании утвердилась французская династия Бурбонов.

При первых Бурбонах Испания вступила на путь экономических и культурных реформ в духе просвещенного абсолютизма: наметился рост влияния буржуазии и либерального дворянства; был проведен ряд реформ, направленных на смягчение феодальных отношений, тормозящих развитие страны. Проводниками этой политики были сторонники идей просвещения — министры Аранда, Кампоманес Флоридабланка.

В конце XVIII века в Испании стала развиваться промышленная буржуазия, политика просвещенного абсолютизма заканчивалась. Были ограничены земельные права дворян и монастырей, иезуитов изгнали из страны (хотя инквизиция сохранилась), строились оросительные каналы и дороги, открывались рудники, развивалась торговля, увеличивались доходы государства. В стране начался заметный подъем в экономике и культуре.

18 век

Польша в 18 веке.

В начале 18 века шведским королем Карлом 12, разгромившим польскую армию, был смещен с престола польский король Август II Сильный, который был заменен шведским ставленником Станиславом Лещинским, шведская шляхта не признала шведского ставленника и продолжила борьбу со шведами.

После победы России в Полтавской битве, Петр 1 подержал Августа 2, как короля Польши. Август 2, вернулся на польский престол и царствовал до смерти в 1733 году.

После его смерти началась борьба между Францией с одной стороны, Россией, Австрией и Саксонией — с другой за «польское наследство». В сентябре 1933 года русские войска вошли в Варшаву, и королем Польши стал Август Саксонский (Август 3). С этого времени Польша стала ареной борьбы между немецкими государствами (Австрией, Пруссией), и Россией за подчинение Польши своему влиянию.

В 1772 году католическая Польша по секретному договору между русской царицей Екатериной Второй, прусским королем Фридрихом 2 и правителем Австрии Иосифом 2 была разделена, и прекратила свое существование как самостоятельное государство.

Обеспокоенными происходящим в Польше были Папы Римские, призывавшие Россию и Германские государства не нарушать права католиков в Польше.

В 1794 году поляки предприняли попытку освободиться от русской зависимости, произошло восстание под руководством Тадеуша Костюшко. Восставшие нанесли поражение русским войскам и захватили Варшаву. Восставших католиков не поддержал папа римский Пий 6, он осудил восстание Тадеуша Костюшко и ликвидировал представительство папы в Варшаве (нунциатуру).

Войска, возглавляемые русским полководцем Суворовым, подавили восстание.

1700-1721 г н.э.

Папа Климент 11.

Конец 17 века и последующий 18 век упадок папства.

Климента 11 называют папой дипломатом. Он пытался укрепить авторитет папства активной дипломатией, как пишут историки:

«Понтификат Климента XI, длившийся 21 год, был заполнен дипломатической деятельностью, папские легаты принимали активное участие в многочисленных интригах королевских дворов. Все историки разделяют ныне мнение, что усилия ватиканских дипломатов в небольшой степени способствовали повышению авторитета папства на международной арене. Конечно, с влиянием папского государства считались, но было известно, что с помощью подкупа и нажима при папском дворе можно было достигнуть многого» (Материал из Википедии)».

1702 г н.э.

Указ Петра о веротерпимости.

Петром 1 в Россию стали приглашаться на работу западные специалисты. В основном это были лютеране, которые ставили вопрос о возможности сплавления ими религиозных обрядов в кирхе.

16 апреля 1702 года указом Петра 1 было введено свободное оправление богослужения всех других, «хотя с нашей церковью несогласных христианских сект…». Петр 1 имел в виду прибывших в Россию иностранцев. Касательно старообрядцев в России то их преследование продолжалось.

1713-1723 г н.э.

Православная церковь борется с еретиками.

Контакты между образованными русскими людьми и исповедующими лютеранство иностранцами неизбежно привели к тому, что в России появились группы людей, которые стали критиковать православие и призывать к реформам церкви.

Врач Тверитинов Д.Е был в непосредственном контакте с приглашенными с Запада иноземными врачами. Он хорошо освоил врачебное дело и открыл в Москве собственную медицинскую практику. Общение с лютеранами привело молодого врача к самостоятельному исследованию Библии. Изучая Библию, Тверитинов не изобрел какого-то свое учения, он лишь отбрасывал то, что считал лишним, нелепым суеверным, заслонявшим духовную сущность вероучения. Вокруг Тверитинова образовался кружок единомышленников.

В 1713 году на единомышленника Тверитинова студента духовного училища при Заиконоспасском монастыре Ивана Максимова был донос, который гласил, что Максимов неведомо от кого научился еретичеству и, оставив православие, подверг многих товарищей в лютеранство и кальвинизм.

Максимов был арестован и повергнут пыткам … Во время пыток Максимов признал, что лекарь Тверитинов самый первый его учитель. После этого начался длительный процесс о ереси. В процессе дознаний круг еретиков расширялся, в деле стали фигурировали влиятельные лица государства.

Церковь представила дело о еретиках, как попытку внести раскол в православную церковь.

Главной задачей священников была убедить царя Петра 1 о необходимости репрессий против противников церкви.

29 ноября 1714 года был сожжен на Красной площади как еретик иконоборец Федор Иванов, были репрессированы и другие еретики… Но до масштабной расправы над еретиками дело не дошло. Занимавшийся делом еретиков князь Я.Ф. Долгоруков не позволил сенату в 1717 году осудить влиятельных еретиков. Против Тверитинова и его товарищей не было выдвинуто никакого обвинения, церкви только предписывалось вести надзор за отлученным от церкви Терентьевым и его товарищами.

1 февраля 1723 года священный синод снял с Тверитинова отлучение от церкви.

1718-1721 г н.э.

Упразднение Петром I патриаршества и учреждение Святейшего Правительствующего Синода.

«XVIII век был эпохой радикального изменения многих сторон жизни русского народа. С царствованием Петра I наступает период так называемой «европеизации» России. По образцу западноевропейских государств строится политическая жизнь страны, ее хозяйство. Энергично внедряются западноевропейские формы культуры.» (Церковный научный центр «Православная энциклопедия»)

В 1718 г. Петр I решил создать для высшего управления церковной жизнью Духовную Коллегию. По его поручению епископ Псковский (впоследствии архиепископ Новгородский) Феофан (Прокопович; 1681—1736) написал «Духовный регламент», в котором были указаны мотивы замены Патриаршего управления Русской Церковью коллегиальным, права и обязанности Духовной Коллегии и ее состав.

Торжественное открытие Духовной Коллегии, которая по настоянию ее членов получила наименование Святейшего Правительствующего Синода, состоялось 14 февраля 1721 г.

Согласно «Духовному регламенту», в России, в Русской Церкви по единоличной воле монарха упразднялось патриаршество. Император сам объявил себя «верховным судьей», видя в Синоде проводника «своей правильной власти». Высшее Церковное Управление осуществлялось в последующем под контролем светской власти.

1740-1758 г н.э.

Папа Бенедикт 14.

Если судить по характеристике, которую дают папе: Бенедикт 14 жил в духе времени, он был далек от пропаганды и отстаивания католических ценностей, которые были базовыми у доживающего последний век итальянского суперэтноса. Ценности победившей научно-технической цивилизации были и его ценностями.

«Бенедикт 14 был человеком мягкого характера, одарённым большим чувством юмора, простым в обращении, а в кругу друзей, когда он чувствовал себя свободно, даже весельчаком. Он не покровительствовал своим родственникам, не позволял им даже жить в Риме. Свойственное ему чувство реальности, понимание духа времени отчасти способствовали некоторому замедлению падения международного авторитета папства.

Сам папа не был либералом, но поддерживал писателей и артистов. Он создал Римскую археологическую академию, а в Римском университете открыл отделения химии, физики и математики, обеспечил оборудованием лаборатории. В Болонье он создал специальный факультет для женщин и анатомический музей. Бенедикт XIV поддерживал переписку с самыми выдающимися умами эпохи Просвещения. Монтескье м Вольтер посвятили ему некоторые свои произведения. Жители Рима любили папу за его доброту. После смерти ему был поставлен памятник даже в Англии с надписью: «Любимый папистами, уважаемый протестантами, клирик без хвастовства и алчности, князь без фаворитов, папа без непотов». (Материал из Википедии)».

1750-1767 год

Последние годы существования «Миссия иезуитов в Чикитос».

Государство иезуитов известное под названием «Миссия иезуитов в Чикитос» находилось между владениями Испания (Боливия) и Португалии (Бразилия). В 1750 году земли, расположенные возле реки Риу-Гранди-ду-Сул были переданы Португалии, что привело к восстанию индейцев гуарани. Поскольку иезуиты поддержали это восстание, в 1758 году они были обвинены в заговоре против португальского короля. Все члены монашеского ордена иезуитов были выселены с португальских территорий. 27.02.1767 года испанский король Карл 3 также подписал указ о выдворении иезуитов с испанских колоний. В сентябре 1767 году иезуиты должны были покинуть также и провинцию Чикитас. Архиепископ города Санта-Крус-де-ла-Сьерра передал все миссии, преобразовав их в приходы, под управление приходским священникам.

1750-1767 г н.э.

 

Испания запрещает деятельность иезуитов на своих территориях. Уничтожение Государства иезуитов в Парагвае.

 

Соломин Н.В «Государства иезуитов в Парагвае» (фрагмент).

 

«В 1750г. между Испанией и Португалией был подписан договор, по которому «государство» иезуитов делилось на испанскую и Португальскую зоны с последующей эвакуацией португальских редукций в испанские владения. Это 30 тыс. человек и 1 млн. голов скота, так что переселение на деле было нереально. Фактически эти редукции отдавались португальцам, которые бы их быстро уничтожили. Иезуиты стали противиться этому договору и приказам испанских властей. Из Испании для выполнения договора был прислан иезуит Альтамирано, которому были даны широкие полномочия.

В 1753г. население четырех португальских редукций, откуда ушли иезуиты, вооружилось и отказалось эвакуироваться. Альтамирано пишет, что их подстрекали местные иезуиты, не подчинившиеся приказу. Испанцы послали войска, но индейцы отбились. В 1756г. при повторном походе объединенных испанских и португальских войск индейцы были разбиты. Правда в 1761г. договор между Испанией и Португалией был аннулирован и индейцев стали возвращать на прежнее место жительства. Но уже развал «государства» предотвратить было нельзя - против иезуитов был и Мадрид и Лиссабон.

Бывший иезуит Бернардо Ибаньес (изгнанный из ордена за то, что в Буэнос-Айресе встал на сторону властей) написал книгу «Иезуитское королевство в Парагвае», где разоблачал подрывную деятельность иезуитов. Эти материалы были переданы правительству. В результате в 1767г. иезуиты были запрещены в Испании и ее владениях. Они подняли мятеж, для подавления которого прислано 5 тыс. солдат. 85 чел повешено, 664 осуждено на каторгу (это иезуиты и их сторонники). 2260 иезуитов было выслано, в т.ч. 437 – из Парагвая. К тому времени под их опекой в Парагвае было 113 тыс. индейцев. Некоторое время туземцы сопротивлялись и пытались защитить своих отцов, но затем стали разбегаться. «Государство» было разрушено, редукции опустели. Окончательный удар нанес папа Климент XIV, в 1773г  запретивший орден иезуитов

1758-1761 г н.э.

Изгнание иезуитов из Португалии.

3 сентября. 1758 год, король Португалии Жозе был тяжело ранен нападавшим двумя выстрелами из мушкета. Следствие выявило причастность к нападению на короля иезуитов.

3 сент. 1759 г., был выпущен королевский эдикт, согласно которому орден изгнан был из пределов Португалии; члены его посажены были на корабли и высажены на берег Папской государства.

1761 год. В Лиссабоне демонстративно сожжен за ересь иезуит Габриэль Малагрида

 

1762-1775 г н.э

Екатерина 2- основатель царствующей в России немецкой династии. Восстание Пугачева.

Немецкая герцогиня София Фредерика Августа Ангальт-Цербстская, став в 1744 году женой Петра 3, формально перешла их лютеранства в православие, приняв имя Екатерины Алексеевны.

Родословная матери Екатерины II восходит к Кристиану I, королю Дании, Норвегии и Швеции.

В результате военного переворота, организованного немецкой герцогиней, был отстранен от власти и убит 1762 году император Петра 3.

Фактически с этого момента власть в России перешла к немецкой династии, представители которой формально переходили в православие и формально считались династией Романовых. Опирались немцы на русское дворянство, потомков руссов-викингов. С приходом к власти в России немцев, произошло усилия закрепощения славян, коренного населения России.

В 1762-1764 годы Екатериной были изданы два манифеста. Первый — «О дозволении всем иностранцам, в Россию въезжающим, поселяться в которых губерниях они пожелают и о дарованных им правах» призывал иностранных подданных переселяться в Россию, второй определял перечень льгот и привилегий переселенцам. Вопрос переселения в первую очередь касался немцев, как опоре существующего режима.

Плановое поселение немцев Россию проводилось при Екатерине II (1762-1796), Павле I (1796-1801) и Александре I (1801-1825).

Славянское население России превратилось фактически в рабов, которых без суда и следствия наказывали помещики и продавали целыми деревнями, проигрывали в карты и т.д.

Специальным указом Екатерина 2 запретила жаловаться крестьянам на своих помещиков. В условиях полной безнаказанности и личной зависимости рабское положение крестьян усугубляется прихотями, капризами или настоящими преступлениями, творящимися в усадьбах, и большинство из них оставлялись без расследования и последствий.

В отношении различных религиозных концессий Екатерина 2 проявляла религиозную терпимость, прекратилось преследование старообрядцев¸ иудеям разрешили справлять свой культ.

Недовольство основной массы населения господством в России немцев привело к восстанию, под руководством донского казака Емельяна Пугачева, выдававшего себя за чудом спасшегося царя Петра 3.

Ядром восставших были казаки -старообрядцы.

Войско Пугачева насчитывала более 20 тысяч ч человек.

Кроме русских в восстании участвовали башкиры, калмыки и другие народы России. Поддерживало Емельяна Пугачева и часть духовенства, в основном старообрядческое.

После упорной борьбы, которая продолжалась с 1773 по 1775 год Екатерине 2, удалось усмирить восставших. Против восставших были проведены жесткие репрессии, кровавые расправы происходи по всей России.

Схваченного Пугачева формально судили.

По указанию «просвещенной императрицы», (прим.: Время правления Екатерины 2 называют эпохой "просвещенного абсолютизма.) суд вынес решение: «Емельку Пугачёва четвертовать, голову воткнуть на кол, части тела разнести по четырём частям города и положить на колеса, а после на тех местах сжечь».

Крестьянская война 1773—1775 годов. – (сайт: Материал из Википедии.)

Изгнание иезуитов из Франции.

1762 -1764 г н.э.

Парламент Франции расследовал крупные финансовые аферы иезуитов. Были выявлены многие злоупотреблений со стороны иезуитов. Приказом короля Людовика 15 иезуиты были изгнаны из Франции.

1773 г н.э.

Папа Климент 14 распускает орден иезуитов.

Негативное отношение к иезуитам во всем мире и, в частности, во Франции, вынудило в 1773 году папу Климента 14 опубликовать буллу "Dominus ас Redemptor", в которой постановил распустить Общество Иисуса, являвшееся в течение двух веков опорой папства и главной движущей силой контрреформации.

1789-1799 г н.э.

Папа Пий 6 и французская революция.

В 1789 году произошла Великая Французская революция. Папа Пий 6 осудил содержание революционных декретов. В 1796 году пришедший к власти о Франции Наполеон совершил победоносный поход в Италию. Войска Наполеона перешли Альпы и завоевали Северную Италию, вступили в Папскую область. Папские войска были разгромлены Бонапартом в первой же битве. Затем город за городом стали сдаваться Бонапарту без сопротивления. Он брал все ценности, какие только находил в этих городах: деньги, бриллианты, картины, драгоценную утварь. И города, и монастыри, и сокровищницы старых церквей предоставили победителю. Рим был охвачен паникой, началось повальное бегство состоятельных людей и высшего духовенства в Неаполь.

Папа Пий VI, написал Бонапарту умоляющее письмо и отправил с этим письмом кардинала Маттеи, своего племянника, и с ним делегацию просить мира.. 19 февраля 1797 г. уже был подписан мир с папой в Толентино, где папа согласился на все условия выдвинутые Наполеоном. Папа уступал очень значительную и самую богатую часть своих владений, уплачивал 30 миллионов франков золотом, отдавая лучшие картины и статуи своих музеев.  Наполеон подчинил Папское государство французской Директории. Двумя годами позднее по приказу Наполеона генерал Бертье вывез Пия VI в Сиену, а затем в крепость Валансе на Роне, где папа умер.

 

1796-1801 г н.э.

Россия под властью иезуитов.

После смерти Екатерины 2 императорский престол в России занял её сын Павел, который попал под влияние иезуитов и действовал по их указанию.

После прихода к власти Павел Первый становится главой православной церкви и, по сути, главную должность в Православной церкви занял католик,- магистр мальтийского ордена.

(Прим. Мальтийский орден был под контролем иезуитов).

Основная масса православного духовенства поддержала Павел, как главу православной церкви, несогласные подверглись репрессиям. Вместо православного креста Патриарх Павел носил мальтийский крест, более того, он приказал изменить герб России, внеся в него крупным планом мальтийский католический крест. В России иезуиты совершили государственный переворот, усадив на православный престол действительно члена католического ордена.

Иезуиты занялись преобразованием России.

Против царя-иезуита был организован заговор. Павел 1 был убит заговорщиками 12 марта 1801г.

Как писали очевидец этих событий

«Воцарение Павла 1 на престол показалось мне вторжение неприятеля  и его смерти радовались, как изгнанию супостата. При дворе, в канцеляриях, на улицах люди, поздравляя друг друга, обнимались. Все насильственные внедрения в России Западной моды уничтожались, даже с городских улиц исчезли экипажи  с французской и немецкой упряжкой, и появилась русская упряжка. Общество проявляло ребяческую радость. Сам молодой император (Александр 1)  поспешил снять с себя знаки Мальтийского ордена».

Читайте:

За что убили батюшку-царя Павла Первого.

1799-1714 г н.э.

Папа Пий 7 во власти Наполеона.

После смерти Пия VI 30 ноября 1799 г. в венецианском монастыре Сан-Джорджо открылся конклав, на котором присутствовали 35 кардиналов. После трех месяцев споров кардинал Кьярамонти был избран папой и взял имя Пий VII. 21 марта 1800 г. был коронован в Венеции, а 3 июля новый папа торжественно вошел в Рим.

15 июля 1801 года Пий VII подписал с Наполеон конкордат, по которому Рим признавал новую французскую власть, католицизм был объявлен религией большинства французов. При этом свобода вероисповедания сохранялась. В 1804 году папа приехал в Париж на ритуал коронации Наполеона. Однако не папа, а лично сам император короновал себя и свою супругу Жозефину.

В 1805 году Пий VII вопреки воле Наполеона вернулся в Рим. С этого времени возросло напряжение между папой и императором, который считал папское государство своим владением и распоряжался церковным имуществом по своему усмотрению.

В 1808 году французские войска заняли Рим. В 1809 году император присоединил Папское государство к Франции, а Рим объявил свободным городом. Папа осудил «грабителей наследства св. Петра», не называя, однако, имени императора. 5 июня 1809 года. Французские военные власти вывезли папу в Савону, а затем — в Фонтенбло под Парижем. На Пия VII оказывали давление, чтобы он отказался от Папского государства и полностью подчинился императорской власти. Королем Рима стал сын Наполеона от второго брака (с Марией Луизой Габсбург). После поражения в России, вернувшийся во Францию  Наполеон в январе 1814 года приказал освободить папу Пия 7.

Испания в конце 18 века.

главная