Лимарев В.Н.

Краткая история итальянского (латинского) суперэтноса.

факты без комментария.

(Этническая история в хронологическом порядке.)

Фаза Подъем. (Молодость)

Первый период: генераторы идей (7 век).

6 – начало 7 века

Римская знать становится епископами.

Спасая свое имущество от варваров,  римская аристократия обращалась за помощью к христианской церкви. Сохранилось большое количество церковные записей о том, что  в шестом - седьмом веках землевладельцы  передают части своего имущества - церкви. За это христиане стремились создать комфортные условия для проживания своим благодетелям.  Наиболее значимой наградой, которую получали римские аристократы, было право знатным семьям занимать должности епископов.  Некоторые знатные римские семейства сосредоточили в своих руках духовную и светскую власть в отдельных регионах.

Этот период описывает Григорий Турский*, рассказывая историю своего епископства в Галлии. Пятый епископ Евстохий был человек богобоязненный и полный святости. Происходил он из семьи сенаторов…

Шестом епископом стал Перпетуй, так же происходящий из сенаторской семьи, близкий родственник своего предшественника. Он был чрезвычайно богат и имел земли во многих областях Галлии.

Седьмой епископ – Волузиан, тоже из семейства сенаторов, святой человек, очень богатый, близкий родственник епископа Перпетуя.

В  городе Бордо семейство древнего рода римлян, сенаторов Павлиниев, монополизировало епископскую должность с 511 по 570 год.

(*Григорий Тульский, бывший епископ города Тура в 573-594 г, написал «Историю Франков»)

Конец 6 –начало 7 века

Страшные стихийные бедствия.

В начале седьмого века Западная Европа переживала тяжелые времена.

Неблагоприятные природные условия, связанные с тем, что климат в латинских странах стал суровый. Лето стало холодным и влажным. Болота стали наступать на  ранее осушенные низменные равнины. Повсюду, в связи с сократившимся вследствие  войн, голода и эпидемий населением  стали шириться лесные массивы. Землю было обрабатывать некому. В городах жилые постройки было обслуживать некому, и они разрушались. Люди стали селиться  преимущественно в простых сельских постройках  сделанных их дерева и досок, а иногда просто из плетеных жердей, обмазанных глиной.

Монахи, которые увеличились в числе, вследствие политики проводимой Византии, были вынуждены повсеместно заняться добыванием пропитания, осваивая заброшенные земли и занимаясь повседневным трудом земледельца.

Григорий Турский в 580 году писал: «…  великий голод опустошил почти все земли Галлии. Люди делали хлеб из виноградных косточек, из цветов орешника, а некоторые  - из корней папоротника, добавляя немного муки… У многих муки не было вовсе. Они ели разные травы, опухали и умирали».

К концу века завершили свои опустошительные действия эпидемии, прокатившиеся по Европе: дизентерия, оспа и главное – бубонная  чума, погубившая множество людей между 572-599 годами. В седьмом веке наметилось улучшение климата, и население в Европе стало увеличиваться.

Начало 7 века.

Зарождение ислама.

Рождение ислама происходило на фоне упадка христианства в Византии, где были забыты основные заповеди Иисуса Христа, как религии низов, гуманистические начало учения. В Византии продолжал действовать эдикт Юстиниана (529 год) о лишении земных благ, тех, кто неправо поклонятся Богу. Мухаммед говорил, что он новый пророк посланный Богом после Иисуса Христа, чтобы исправить испорченную христианами веру в Единого Бога.

603-628 гг н.э.

Война между Византией и Ираном (Персией).

Иранцы, воспользовавшись смутой в Византии во время правления императора Фоки (602-610), завоевывают обширные территории ранее принадлежащие Византии: Армению, Сирию Палестину и в 616 году Египет. В 610 году императором Византии становится Ираклий 1, которому удается переломить ход войны. В 628 году Ираклию удается захватить столицу Ирана (Персии) Ктесифону и заключает с иранцами мир. По мирному договору возвращается Византии Египет и другие завоеванные иранцами земли.

604 г н.э.

Утрата контроля Византии над христианскими церквями Европы.

После смерти папы Григория Великого в 604 году, его последователь Сабиниан недолго был Папой, император Фока сместил его с занимаемой должности. Политика Византии изменилась по отношению к народам Европы на менее агрессивную. Религиозный центр в Риме стал терять контроль над христианскими общинами в Европе.  Инициатива по распространению и утверждению христианства в Европе перешла к местным епископствам.

610-641 гг н.э.

Император Византии Ираклий 1.

Когда Ираклий 1 взошел на престол, Византия находилась в упадке. Европейскую часть Византии опустошали авары, почти всю Византийскую часть Азии заняли персы. Ираклию 1удалось реорганизовать византийскую армию и возглавив созданную арию, как полководец нанести поражение персам. Ираклий 1 короновал императорской короной своего сына Константина 3 и оставлял его править во время походов. В 634 году в границы империи стали вторгаться арабы. Византийцы, возглавляемые Ираклием 1, проиграть главную битву арабам-мусульманам 20 августа 636 года. Поражение византийской армии от арабов стали следовать одно за другим. Эти поражения подорвали психическое здоровье императора. Последние два года своей жизни Ираклий провел, запершись в своем дворце. Незадолго до смерти в 640 году он короновал кесарем, а затем и августом сына Ираклия 2. После смерти Ираклия 1 , десять месяцев правил Константин 3, умирая, Константин 3 передал власть своему брату Ираклию 2. Полководец Валентин сверг Ираклия 2 и казнил его, привел к власти десятилетнего сына Константина 3- Констанца 2, став опекуном при малолетнем императоре.

614 г н.э.

Эдикт короля Франков Клотара 2 от 18 октября 614 года.

В Париже франкский король Клотар 2 созвал ассамблею знатных людей. Цель ассамблеи была обеспечение с «Христовой помощью мира и порядка в королевстве на все времена», а так же «пресечение мятежей и вылазок злоумышленников». В эдикте были конкретные меры для восстановления порядка в королевстве. Эдиктом ужесточалась ответственность за  хищения, злоупотребление властью со стороны чиновников и  сборщиков налогов. Ограничивались права гражданских судей и королевских сборщиков налогов на церковных землях: церковное имущество ограждалось от произвола чиновников. Эдиктом была признана независимость церкви от королевской власти, но оговаривалось надзорное право короля над выборными лицами в духовенстве.

616 – 620 г н.э.

Вестготы возвращают византийскую часть Испании.

Вестготы захватывают Византийские владения в  Испании, которые были  под Византийским правлением   с середины шестого века.  Можно свидетельствовать, что местная христианская церковь  в согласии с вестготскими короля избавилась от византийской опеки.

617 г н.э.

Крещение иудев в  Испании.

В Испании христианство стало государственной религией. По примеру Византии произошло сращивание церковной власти с царской. Стали преследоваться еретики. Евреям, указом короля  Сисебута, предписывалось обязательное крещение.

620-650 г н.э.

Образование монашеских орденов в Галлии.

Религиозная активноситью был охвачен Север Галлии, там зародалась религиозная опора каталичества - монашеские ордена.

Первые упоминания о монашеском ордене бенидиктианцев относятся к 620 году. В 620 году Бенуа Нурсийским (святым Бенедиктом) были придуманы правила  поведения монахов («Правила святого Бенедикта»), которые стали уставом монашеского ордина. Сначала «Правила» были приняты в аббатстве Отрив (Алиби), затем во Фленри-сюр-Луар (Сен-Бенуа). Образованные монахами монастыри стали очагами духовной и интеллектуальной жизни на всем пространстве Франкии. В это времяне было ни одного иерархиезированнного религиозного ордина, каждый монастырь оставался независимой единицей, ходя признавал значимость римского религиозного центра. В Рим из монастырей отправлялись монахи ни как к властной структуре, а как к авторитетному религионому центру для получения религиозных знаний и поддержке своих начинаний.

Правила святого Бенедикта.

В Галлии исчезают античные школы и их место занимают религиозные школы при монастырях в которых давали минимальные знания,  в основном обучали чтению и письму.

630 - 670 г н.э.

Аутарий –архиепископ Руанский.

В современной провинции Шампань жил крупный земельный собственник Аутарий,

который свои богатсва использовал для помощи королю Дагоберу и для помощи монастырям. Он основал на своих землях монастырь в Ребе. За эти заслуги его назначали архиепископом Руанским в 649 году. Под его влиянием два сына так же основали, каждый по манастырю на своих землях. В монастырях женском и мужском  были введены строгие правила.

 Рядом с монастырями построили церковь ставшую семейной усыпальницей – семейным мемориалом. Членов семьи хоронили  в саркофагах, которы были подленными шедеврами скульптуры. В работе в монастырях приглашались художники и скульпторы. Правда темы их работ были не были языческами, а сюжетами их Евангилия.

630 г н.э.

Венеция становится религиозным центром.

Район современой Венеции в начале 6 века остается под властью Византии.  Городок Аквелия (Градо) считается столицей Венеции. Градо пользунется покровитьством римского Папы. В 630 году император Византии Гераклий придает городку Градо статуст резиденции евангелистов. Патриархом становится Элия – владелец замка Градо. В  Градо хранятся  мощи эвангелиста Марка – покровителя Венеции.

632 - 639 г н.э.

Правление короля Дагобера во Франкии.

Дагобер I. – (сайт: Биографии. История жизни великих людей.)

Правления  Дагобера современники называют  временем счастливым, а самого Дагобара справедливым королем. В его правление к власти были допущены потомки галло-римской элиты,  начался процесс романизации франков. Он укрепил единство Франкии и несколько расширил территориально, привел к покорности вассалов к востоку от Рейна.

В 638 г Дагобер заболел. Повсеместно в соборах были организованы молитвы за спасение его души. Дагобер распорядился: в случаи его смерти похоронить его прах рядом со святыми угодниками, почитаемыми церковью. В 639 году его перевезли в церковь Сен-Дени, где он скончался 19 января 639 года и был там похоронен.

633 г н.э.

Четвертый Толедский собор в Испании.

В 633 году во время правления короля  Сисенанда, состоялся четвертый Толедский собор под председательством епископа Исидора Севильского (написавшего историю готов), собор постановил, что вестготские короли должны избираться на собрании духовенства и знати. Собор объявил единство между народом Испании и вестгосткимим королями. Монаршеская власть вестготских королей признавалась божественной и законной. Королевская власть была ослаблена, а фактическими хозяевами государства были представители знати и церковь.

ТОЛЕДСКИЙ СОБОР – (сайт: Открытая православная энциклопедия.)

634-659 гг н.э.

Война Византии с арабами.

Арабы приступают в 634 году к завоеванию Византии. Решительная битва между Византией и Арабским халифатом за контроль над Сирией состоялась 20 августа 636 года. Император Византии Ираклий 1 собрал войска более 100 тысяч человек. Войско византийцев было многонациональным. Помимо греков, под знамёна императора встали армяне и другие народы. Арабы одержали победу. С 634 по 642 годы арабы завоевывают часть Армении, Палестину (включая Иерусалим в 638 году), Сирию, Египет, Ливию, Тунис, Восточный Алжир, пытаются взять Константинополь, но из-за междоусобицы в Арабском Халифате, отступают от Константинополя и подписывают с Византией мир.

639 г н.э.

Власть во Франкии переходит к майордомам.

В момент смерти короля Дагобера, правителю Австразии Сигеберу 3 было всего 10 лет. Хлодвигу 2 , правителю остальной части Франки, было всего 5 лет. Фактически власть в этот момент перешла к майордомам (управляющий хозяйством), которые были по происхождению аристократами. Власть во Фракии постепенно начинает переходить к латинянам. У латинян в отличие от покоривших Галлию германских племен франков был опыт по управлению экономикой государства. Вторжение войск варваров, изъятие земель и имущества не смогли сломать социальную организацию Галлии, крупные землевладельцы, владевшие землей с римских времен,  остались собственниками земли и основными производителями сельхозпродукции.

Германцы назначали латинян майордомами, то есть ответвленными за сбор налогов и обеспечение царских фамилий всем необходимым. Постепенно в руках майордомов были сконцентрированы все рычаги управления государством и в дальнейшем, как свидетельствуют хроники, власть короля стала ограничиваться чисто представительными функциями. Короли потеряли фактическую власть, от их имени действовали  майордомы.

Майордом – (сайт: Материал из Википедии.)

641-668 гг н.э.

Император Византии Констант 2.

Из-за возникшей междоусобицы в Арабском Халифате арабы ослабили давление на Византию, но византийцы не смогли этим воспользоваться. Попытка полководца Валентина править, как император, вызвала недовольство у византийцев, и он был убит восставшим народом. До 659 года византийские воска сражаясь с арабами, пытаясь удержать не завоеванную часть империи. В 659 году с арабами был заключен мир. Сдерживать Константу 2 приходилось и наступление славян в Европе. Успешнее, чем с арабами, Констант вел войны со славянами, завоевавшими большую часть Балканского полуострова. В 658 году он вторгся в Македонию, а затем подчинил своей власти славянские племена, расселившиеся в Греции в районе Коринфа. Император Констант 2 пытался удерживать власть жесткой рукой, подавляя любое недовольство свои правлением, это позволяло ему концертировать силы на борьбу с внешними врагами и предотвращать возможные перевороты. Недовольство жестким императором со стороны константинопольской элиты росло. Император, опасаясь расправы, весной 663 г. навсегда покинул Константинополь и переселился в Сиракузы. В последующем он хотел перенести столицу в Рим. Констант провел в Сиракузах шесть лет и был убит в 668 году в бане своим слугой. Императором Византии стал старший сын Константа 2 - Константин 4 Погонат.

648 -680 н.э.

Эдикт императора Константа 2 о монофилитсве.

Для укрепления государства для борьбы с арабами Констант 2 выпустил эдикт о примирение православия с монофизиторами. Он предложил новое учение – монофелитсво, согласно которому Иисус Христос имеет две природы – божественную и человеческую, но единую богочеловеческую волю. Римский папа Мартин1 сразу же созвал церковный собор и осудил монофелитство. Мартин 1 был арестован византийцами в Риме и привезен в Константинополь, где умер в тюрьме. Несогласных с эдиктом православных и монофилитов жестоко пытали, уродовали и изгоняли. Навести порядок в Империи Констанцу 2 не удалось, его убили в 663 году заговорщики. В 680 году на 6 Вселенском соборе монофизитсво было признано ересью.

Примечание:

Монофизитство основано на вере в то, что Христос обладал только одной божественной природой. Православные считают, что во Христе две самостоятельные ипостаси Бога и Человека. Таким образом, по учению монофизитов, пострадал за человечество, не богочеловек (как утверждают православные), а Бог.

Констант II – (сайт: Материал из Википедии.)

 

647-676 н.э.

Деятельность святого Аманда.

Своей миссионерской деятельностью Аманд занимался в Франкии. Он совершил два путешествия в Рим, откуда привез святые реликвии. Он основал несколько монастырей, в которых  послушниками стали выкупленные им и крещеные рабы. В 647 году Аманда назначают епископом Тонгр-Маастрихтским, но оставляет свой пост и продолжает миссионерскую деятельность  в Галлии, проповедуя христианство. Его деятельность была возможна благодаря поддержке франкского короля Дагобера

 

Аманд – (сайт: Материал из Википедии.)

654 г н.э.

«Книга судей.»

В Испании выходит свод законов испанской монархии. В своде законов подчеркивается независимость от Римской империи (Византии).

 

Право и правосудие в Средневековой Испании. – (сайт: Реконкиста.)

669-680 гг н.э.

Война Византии с арабами.

Начинается новое наступление арабов на Византию. В 674 году они осаждают Константинополь. Осада длится 5 лет. В 680 арабы вынуждены снять осаду, так как флот уничтожила буря (по другим источникам погиб в результате применения греческого огня). Арабы заключают мир с Константинополем на 30 лет.

Вторая половина 7 века.

Епископская школа в Йорке.

На Британских островах во второй половине  7 века  начитают действовать религиозные школы при монастырях,.

Епископы в Ирландии и Англии  отличатся своей ученостью, так как этих мест в меньшей степени коснулись разрушительные действия римских епископов, которые вместе с искоренением язычества и арианской ереси  отстраняли от службы людей  с уважением относящихся к римской учености. В этих монастырях хранили  вместе с богословскими, географические, исторические и словесные знания.  На британских островах родилась религиозная поэзия, создавалась литература, рассказывающая о жизни святых. Особое значение в духовной жизни Англии стал  играть Йоркский религиозный центр.

680-681 гг н.э.

Шестой Вселенский собор.

В правление императора Константина 4 был созван собор в Константинополе для осуждения монофолитов. Шестой Вселенский собор стал самым продолжительным из всех соборов: собор открылся 7 ноября 680 года, а окончился 16 сентября 681 года. Шестой Вселенский Собор осудил и отверг учение монофелитов как ересь, и постановил признавать в Иисусе Христе два естества — Божеское и человеческое, — и по этим двум естествам — две воли, но так, что человеческая воля во Христе не противна, а покорна Его воле Божественной. Утверждение монофолитов, что в Иисусе Христе одна Божественная воля было отвергнуто. Были осуждены приверженцы монофолитов, в том числе и осудил как еретика Римского папу Гонорий (625-638). Осуждено так же было учение монофизитов.

690 - 695 г. н.э.

Майордомы используют христианство для укрепления государства.

Фризия (современные Нидерланды) находилась к северу от Австразии  в устье реки Рейн и владела портовым городом Дорштанд. Пипин 2, фактически правитель Франки, принял решение о превращение этого города в цент Франской торговли. Город долго защищал его правитель Радбодом. Не имея достаточно сил для покорения Фризии, Пипин начал  действовал через христианские религиозные организации

Сочетая военные операции с переговорным процессом с фризской аристократией. При поддержке Пипина в Фризии стали строить  христианские храмы. Как итог, Фризия вошла в состав Франского государства.

680 – 711 г н.э.

Период политической раздробленности в Испании.

Религиозно правление в Испании привело к обеднению населения и голоду.

Испанский король Вамба низложен заговорщиками и заключен в монастырь. За власть в Испании борются различные кланы. Страна в состоянии хаоса и раздробленности на отдельные княжества. Все это сопровождается трениями между членами царской фамилии и церковью. Церковь вину за происходящее пытается возложить на членов царской фамилии.

685-711г н.э.

Император Юстиниан 2.

Юстиниан II – (сайт: wapedia.)

Юстиниан 2 провел административную реформу в сильно сократившейся территориально Византии. Он провел Пятишеской церковный собор, где ещё раз осудил монофизитов, в основном армян, которых приказано было сжигать живыми. В 695 году Юстиниана , в результате заговора полководца Леония, схватили, отрезали нос и сослали в Херсонес, однако через 10 лет император, благодаря помощи болгар, Юстиниан вернул себе трон и жестоко расправился с противниками. В декабре 711 года произошло новое восстание против императора, императора зарубили оруженосцы.

Конец 7 века.

Союз семи славянских племен.

В 7 веке славянские племена захватывали земли Византии. Чтобы противостоять Византии они объединились в «Союз семи славянских племен». В 670 году отряды тюркских племен болгар, теснимые кочевниками аварами, завоевали славянские племена. В 681 году византийцы делают попытку отвоевать завоеванные болгарами земли, но терпят поражение от болгарского хана Аспаруха и вынуждены платить откупной годовой налог болгарам. Византийцы признают существование болгарского государства.

Конец 7 века.

Византия теряет владения в Африке.

После завоевания арабами Карфагена в 697 году и победы арабского флота над флотом Византии, арабы завершают захват территорий принадлежащих византийцам в Северной Африке. В европейской части Византии земли захватывают славянские племена. К концу VII века территория Византии составляла уже не более трети державы Юстиниана. Ядро её составляли земли, населённые греками или эллинизированными племенами, говорившими на греческом языке. И хотя Византийская империя до последнего дня продолжала называться Римской империей, тем не менее, латинский язык выходит из употребления.

690 - 700 г. н.э.

Центры создания религиозной литературы.

В Северной Галлии при монастырях были образованы постоянно действующие мастерские по изготовлению религиозной литературы. В мастерских не только переписывали священные книги, но и был выработан стиль рукописей. Созданы художественные каноны по оформлению рукописных книг. Книги стали оформляться красочно. Заглавные буквы писались  художниками – миниатюристами.

Конец 7 века.

Гонения на евреев.

Король Эдвиг издал несколько законов ограничивающих права иудеев. Но наиболее жесткое преследование евреев началось при правлении его приемника Эгике. По решению 17 Толедского собора евреев лишали прав и состояния и высылали из мест обитания. Их дети в семилетнем возрасте отлучались от родителей и передавались на воспитание в христианские семьи. Король также получал право продавать евреев в рабство.

главная